와타나베 히로시

1 개요

渡辺浩

와타나베 히로시 (1946~)

• 일본의 역사학자, 도쿄대학 교수. 정치사상사.

2 저서

• 주자학과 근세일본사회 / 박홍규 역 『近世日本社会と宋学』（東京大学出版会、1985年、増補新装版2010年）

• 『政治思想2　近世日本政治思想』（放送大学、1985年）
• 동아시아의 왕권과 사상 / 이새봄 역 『東アジアの王権と思想』（東京大学出版会、1997年、増補新装版2016年） 김호 서평
  • I. 정치체제의 사상
  • 1. ‘어위광御威光’과 상징 - 도쿠가와 정치체제의 한 측면
  • 2. 제도·체제·정치사상
  • II. 동아시아의 여러 사회와 사상
  • 3. 유학사의 이동異同에 관한 해석 - ‘주자학’ 이후의 중국과 일본
  • 4. 유자·독서인·양반 - 유학적 ‘교양인’의 존재 형태
  • 5. 동아시아의 유학 관련 사항 대조표 - 19세기 전반
  • III. 일본유학과 국학적 심성
  • 6. ‘태평’과 ‘황국’
  • 7. ‘이理’의 미적 혐오와 폭력
  • IV. 서양의 ‘근대’와 동아시아
  • 8. 서양의 ‘근대’와 유학
  • 9. ‘진보’와 ‘중화’ - 일본의 경우
  • 보론에 앞서
  • 보론 ‘종교’란 무엇이었는가 - 메이지 전기 일본인에게 있어서
• 일본 정치사상사 (17~19세기) / 김선희, 박홍규 역 『日本政治思想史――十七〜十九世紀』（東京大学出版会、2010年）김영수 서평 유불란 서평
• 메이지 혁명 - 성 - 문명 『明治革命・性・文明――政治思想史の冒険』（東京大学出版会、2021年）
• 일본 사상사와 현재 日本思想史と現在 2023

공저

• 국가이념과 대외인식 - 17~19세기（朴忠錫）『日韓共同研究叢書（3）国家理念と対外認識 17-19世紀』（慶應義塾大学出版会、2005年）
  • 제9장 사상문제로서의 '개국(開國)' : 일본의 경우 [1]
• 한국.일본.'서양' （朴忠錫）『日韓共同研究叢書（11）韓国・日本・「西洋」――その交錯と思想変容』（慶應義塾大学出版会、2005年）
  • '교'와 음모: 국체의 한 기원 - 와타나베 히로시 [2]
• '문명' '개화' '평화' （朴忠錫）『日韓共同研究叢書（16）「文明」「開化」「平和」――日本と韓国』（慶應義塾大学出版会、2006年）
  • 7.경쟁과 '문명':일본의 경우 - 와타나베 히로시
• 지식 생산의 기반과 메커니즘 / 부록: 문부성 소할목록 번역
  • Religion과 종교 ＿ 와타나베 히로시(渡? 浩)
• 중용민주주의 / 중용과 평화의 정치체제
  • | 제1장 | “중용”과 행복 : 주자학자들의 모색

논문 (한국어역)

• 이퇴계와 보편성 [3]
• ‘안민(安民)’과 도쿠가와(德川) 일본 사회 [4]
• Right와 일본어 [5]
• 화이(華夷)와 무위(武威) — '평화' 지속의 어려움에 대하여 — [6]
• 다중적 근대의 모색 : 19세기말 후쿠자와 유키치의 경쟁론과 유길준의 교화론 [7]

3 같이 보기

• 일본 주자학
• 메이지 유신
• 마루야마 마사오

4 참고

• https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%A1%E8%BE%BA%E6%B5%A9_(%E6%94%BF%E6%B2%BB%E5%AD%A6%E8%80%85)