아침형 인간은 음모다

  • 출처: 이코노미21 2004.2.13

1 # 새벽별 보기 강요하는 이상 열풍[ | ]

<아침형 인간>이 서점가를 강타하고 있다. 교보문고에 따르면 지난해 10월 출간된 이 책은 최근 7주 간 종합 베스트셀러 1위에 올랐다. 소설이나 교양도서를 누르고 일명 ‘생존형’ 도서가 이 자리에 오르게 된 건 상당히 이례적인 일이다.

더욱 눈길을 끄는 것은 이런 열풍이 사회 구석구석에 그대로 번지고 있다는 것이다. 사오정에 오륙도, 이태백까지. 치열한 생존경쟁의 시대에, ‘아침형 인간’되기는 일종의 계시처럼 직장인들의 마음을 후벼 파고 있다. ‘아침형 인간’은 과연 성공으로 가는 첫걸음인가.

이수시스템의 시스템사업팀에 근무하는 이종민(32) 대리. 그의 일과는 오전 4시30분에 시작된다. 물론 회사의 출근시간이 빨라서가 아니다. 7개월 전부터 아침시간, 아니 좀 더 정확하게 표현하자면 새벽시간을 활용하기 위해 기상시간을 당긴 것이다.

아무도 깨어 있지 않을 것 같은 그 시간에, 그는 뭘 하는 걸까. 먼저 컴퓨터를 켜고 커뮤니티에 접속한 뒤 아침생각을 적는다. 이 대리가 가입한 프리챌의 ‘아침형 인간’(richdadpoor) 동호회에선 서로 모닝콜을 해 주고 아침일기를 적으면서 서로의 기상시간을 독려한다.

그리고 나선 오전 5시부터 6시까지 사내 사이버 강좌에 접속해 1시간 동안 교육을 받은 후, 곧바로 단전호흡 학원으로 향한다. 이 대리는 아침에만 열심히 움직이는 건 아니다. 그의 하루 일과를 보면 그야말로 빡빡하다. 출근할 때 직접 차를 몰고 가지 않는 것도 이유 있는 선택이다. 지하철을 이용하면 독서할 시간을 만들 수 있기 때문이다.

이 대리의 생체시계는 새벽 5시에 일어나고 밤 11시에 잠들어야 한다는 사이쇼 히로시의 <…아침형 인간>과 상당히 흡사하다. 저자는 이 책에서 아침을 잃어버리면 모든 것을 잃는다고 호통친다. 잠이 깬 5시부터 1시간이 지난 오전 6시부터 8시까지가 뇌세포가 가장 활성화된다는 논리다. 그래서 이 시간만 잘 이용하면 하루가 24시간이 아닌 30시간 이상의 가치를 창출할 수 있다는 것이다.

다음 까페만 64개, 온라인 열기 뜨거워

언뜻 보면 지극히 상식적인 이야기로 들리는 ‘아침형 인간’은 연말연시 효과까지 겹치면서 빠른 속도로 확산되고 있다. 지난 4일 YBM 종로ELS의 비즈니스 잉글리쉬반. 오전 6시30분이 되자 직장인들이 우르르 몰려온다. 물론 해도 뜨지 않아 깜깜한 시각이다. 외국계 디자인회사에 다닌다는 박은정(27)씨는 “새벽 5시에 일어났는데도 좀 늦었다”며 서둘러 강의실로 들어간다. 그는 사내에 유학파가 많은 탓에 자신만 도태되는 것 같아 학원을 다니기로 했다고 한다.

성공한 사람들로 꼽히는 기업체 CEO들의 생활습관까지 모델로 제시되면서 ‘일찍 일어나기’에 대한 전염속도는 점점 더 빨라지는 분위기다. 월간 의 조사결과에 따르면 100대 기업 CEO들의 평균 기상시간은 새벽 5시54분이다. 전형적인 아침형 인간들이라는 것이다.

사이버 공간에선 열기가 좀 더 뜨겁다. 다음에서만 ‘아침형 인간’ 관련 까페가 64개에 이른다. 이 중에서 전체 회원수가 1만6천명이 넘어선 ‘아침형 인간’(morninghuman) 까페의 정회원이 되려면 우선 3일 연속으로 오전 7시 전에 일어나 기상신고를 해야 한다. 정회원들은 오전 5시, 6시, 7시의 3개 그룹으로 나뉘어져 서로의 경험을 공유하고 아침형 인간에 대한 정보를 축적해 가고 있다.

자발적 열풍만 눈에 띄는 건 아니다. 아침형 인간에 이어 ‘아침형 기업’도 속속 등장하고 있다. 번호이동성제도로 치열한 마케팅전쟁을 벌이고 있는 이통사들이 먼저 그 시작을 알렸다. LG텔레콤은 지난 연말부터 출근시간을 오전 9시에서 8시로 1시간 앞당겼다. KTF도 올해 1월1일부터 임원과 팀장들은 오전 7시에 출근한다. 7시30분부터 주요 부서장회의가 어김없이 열리기 때문이다. 따라서 공식규정이 바뀐 것이 아니라 해도 일반 직원들의 출근시간도 자연스레 이전보다 훨씬 빨라졌다.

20년 동안 새벽 3시에 일어났다는 ‘공병호경영연구소’의 공병호 소장은 아침형 인간이 되기 위해서는 자명종 3개부터 준비하라고 일러 준다. 하나는 머리맡에, 또 하나는 발끝에서 1m쯤 떨어진 곳에, 나머지 하나는 화장대나 장롱 위에 올려놓아 완전히 일어서서 끄도록 하라는 것이다. 아침형 인간인 그 스스로도 새벽에 일어나는 것이 얼마나 힘든 일인가를 자인한 셈이다. 그런데 이렇게 어려운 일을 왜 해야 하는 걸까.

노동시간 긴 우리나라 현실에선 무리

공병호 소장은 “장기불황에 허덕인 일본에선 이미 90년대 중반부터 아침형 인간을 돌파구로 삼았다”고 말한다. <아침형 인간으로 변신하자>, <아침형 인간 성공기>, <아침형 인간의 비밀>, <아침시간 2배로 쪼개쓰기> 등 숱하게 쏟아져 나오는 아류작의 저자들도 대개 일본인이다. 불황일수록 생산성을 높일 수 있는 아침형 생활습관이 이득이 될 것이라는 계산이다.

하지만 장시간 노동의 굴레를 채 벗어던지지 못한 한국 사회에서, ‘아침형 인간’의 붐이 과연 바람직한가에 대해 우려의 목소리가 적지 않다. 먼저 저녁시간대의 활동을 줄이지 못한 상태에서 아침형 인간이 되라는 것은 무리라는 지적이다.

예컨대 LG텔레콤은 출근시간을 1시간 조정했지만, 퇴근시간은 그대로다. 근무시간이 줄어들기는커녕 되레 늘어난 셈이다. 명지대 여가정보학과 김정운 교수는 “자기가 실제 일한 시간보다 더 많은 시간을 일했다고 착각하는 사람들이 꽤 많다”고 말한다. 업무시간 외에도 머릿속에서 일이 맴도는 일중독자들이 많다는 것이다. 더군다나 아침형 인간이 되면 생산성을 높인다는 전제는, 각양각색인 개인들의 생활리듬을 획일적으로 규명하기 어려운 점을 간과한 것이라는 얘기다.

김 교수는 또한 그릇된 성공신화에 매료될 가능성이 높다는 것도 문제로 삼는다. 살아남기 위해선 지푸라기라도 잡고 싶은 심정인 직장인들에게, 당장 내맘대로 조절하기 쉬운 생활습관으로 접근해 성공신화를 조장하는 측면이 있다는 것이다. 그는 “부자들의 상당수는 땅투기를 했거나 뇌물공세를 펴면서 그 자리에 올랐는데도, 마치 일찍 일어나는 습관이 중요한 성공요인으로 비쳐지는 경향이 있다”고 꼬집는다.

이런 맥락에서 보면 강박관념에 사로잡혀 또 다른 스트레스를 안고 있는 아침형 인간들도 적지 않게 발견된다. 성공의 1차적 조건으로 아침형 인간이 떠오르면서 무리한 생활습관을 형성하게 된 탓이다. 토목설계업에 종사하는 김문석(36)씨는 수면리듬이 새벽 1시30분에나 잠자리에 드는 올빼미형이면서, 기상시간은 오전 5시30분인 아침형 인간의 생활을 하고 있다. 부족한 수면은 점심시간에 책상에 앉은 채로 조는 것으로 채운다. 목요일쯤 되면 피로가 쌓이는 것이 보통이라고 한다. 그런데도 그는 더 부지런히 살아야겠다는 생각을 갖고 있었다.

이 밖에도 아침형 인간이 되려고 하는 사람들의 모임 중에선 주말에도 긴장을 늦추지 않기 위해 새벽산행을 하거나, 이른 기상시간을 유지하기 위해 일부러 신문배달에 나서는 경우도 있다.

극단적 아침형 인간을 부추기는 책들도 쏟아진다. 에다히로 준코가 쓴 책, <새벽2시에 일어나면 뭐든지 할 수 있다>는 가사노동으로 인해 아침시간을 활용하기 어려운 전업주부들에게 새벽 2시에 일어나 자기계발을 하여 성공한 사람이 되라고 당부한다. 또한 <성공의 일차조건-잠자는 기술>을 쓴 사사키 미츠오는 “8시간 수면은 의학적 근거가 없다”고 명시하며 “적게 자도 잘만 자면 된다”는 논리로 좀 더 오래 깨어 있을 것을 강요한다. 심지어는 아침에 일찍 일어나는 것도 모자라서 주초인 월, 화에 모든 걸 끝내라는 처세서까지 나왔다.

기업들이 앞장 서 ‘아침형 인간’ 부추겨

또한 ‘아침형 인간’은 갈수록 고도화되는 기업문화 전략의 연장선상에 있다는 강도 높은 비판도 나온다. 홍익대 경영학부 신병현 교수는 “경기부진이나 기업의 경영 책임 등에서 초래된 부정적인 결과가 자칫 개인의 실적부진이나 게으름 탓으로 돌려질 수 있다”고 지적한다. 실제 LG전자, 우림건설, 이니시스 등 상당수 기업의 CEO들은 <…아침형 인간>을 추천도서 1순위로 꼽고 직원들에게 책을 돌리기도 했다. 10여년 전 일부 제조업체에서, 일찍 나와서 체조하기나 청소하기 등이 강요됐던 것과 맥락이 크게 다르지 않다는 것이다.

뚜렷한 목표가 없이도 자기계발의 주술에 걸려 있는 직장인들의 모습에서도 이런 분위기는 충분히 읽혀진다. 한 기업체 인사팀 관계자는 “최근 들어 자기계발비를 신청하는 직원들이 훨씬 늘었다”고 전한다. 주말에는 꺼려 했던 교육프로그램에 대한 수요가 늘어났다거나 점심시간을 반납하는 경우도 종종 눈에 띈다고 한다. 지난해 처음으로 희망퇴직을 실시하면서, 고용가능성을 높이기 위한 수단으로 일단 ‘자기계발’에 뛰어들고 보는 사람들이 많다는 것이다.

이런 가운데 신 교수는 “노동자들의 일상은 더욱 더 조밀하게 기업의 업무수행을 위한 활동으로 돌려지게 될 것”이라고 경고한다. 자기 몸조차도 기업이 원하는 특정한 방식으로 관리해 가다 보면, 궁극적으로 노동강도가 높아지는 것도 감내하는 분위기가 형성된다는 것이다. 마치 특정한 규율로 원격통제되는 사이보그처럼 말이다. 훗날 ‘아침형 인간’이 북한의 새벽별보기 운동이나 유신시대의 새마을 운동처럼 그리 유쾌하지 않은 기억으로 떠올려지지 않길 기대하는 것은, 정녕 무리일까.

2 # 실험으로 끝난 삼성의 7·4제[ | ]

93년 ‘신경영’ 일환 시작, 2002년 완전 폐지…조기출근 가장 큰 장벽으로 작용한 듯

최근 일고 있는 ‘아침형 인간’ 신드롬에서 삼성그룹의 조기출퇴근제(일명 7·4제)의 그림자를 떠올리는 것은 그리 어렵지 않다. 20만명의 직원을 거느린 국내 최고 대기업이 아침 7시 출근, 4시 퇴근 제도를 그룹 차원에서 실시한 대실험이었기 때문이다. 아침에 일찍 일어나 업무는 일찌감치 끝내고, 이후 시간을 ‘자기계발’에 할애하라는 삼성의 7·4제는 요즘의 ‘아침형 인간’과 그 맥이 닿는다.

하지만 삼성 7·4제는 이미 역사 속으로 사라졌다. 93년 7월에 첫 깃발을 올린 이후, 계열사들이 속속 이탈하면서도 구조조정본부나 관리직 직원들만 겨우 유지하다 2002년 2월 말에 완전히 폐지됐다. 도입 초기에는 다른 대기업들도 이를 따라했을 만큼 사회적 파장을 일으켰던 이 제도가 슬그머니 사라지게 된 이유는 과연 무엇이었을까?

새로운 인재형 만들 목적으로 도입

7·4제 탄생의 비밀을 밝히기 위해선 1993년으로 거슬러 올라가야 한다. 87년 12월, 이건희 회장은 고 이병철 회장의 뒤를 이으며 ‘제2창업’을 선언했다. 하지만 약 5년이 흐르는 동안 삼성이 변화한 것은 그다지 없었다. 고심하던 이 회장은 93년 어느 날 외국인 고문들을 모두 모아놓고 삼성의 문제점에 대해 허심탄회하게 이야기해 보라고 지시한다. 이때 외국인 고문들이 털어놓은 삼성의 상황은 이건희 회장의 상상을 뛰어넘는 것이었다. 새로운 상품을 만드는 데 제대로 된 상품 기획서조차 없고, 오너에게 모든 권한이 집중돼 조직이 정체돼 있으며, 상명하달에만 익숙한 조직문화 등 문제점은 한두 가지가 아니었다.

그 가운데서도 이 회장의 마음을 가장 흔든 것은 일본인 기술 고문 후쿠다씨의 보고서였다. 삼성 제품의 디자인 문제점을 정리한 이 보고서에는 삼성이 바뀌어야 하는 가장 중요한 점이 담겨 있었다. 그것은 대량생산 위주의 생산방식에서 벗어나, 질로 승부할 수 있는 제품을 만들어 내는 데 주력해야 한다는 것이었다. 지금 돌이켜 생각해 보면 당연한 이야기지만, 당시 삼성의 상황에선 회사 전체의 방향을 바꾸어야 하는 내용이었다. 그때까지 거둔 삼성의 양적 성장을 송두리째 부정하는 것이기 때문이다. 이것이 이 회장의 결단을 이끈 것으로 유명한 ‘후쿠다 보고서’였다.

이후 그 해 6월 이 회장은 프랑크푸르트에 삼성 핵심 경영진 200여명을 모아 ‘신경영’을 선포한다. 이른바 “마누라와 자식만 빼고 모두 바꿔라”는 이야기로 더 잘 알려진 ‘프랑크푸르트 선언’이 바로 이것이다. 프랑크푸르트 선언의 골자는 무엇보다 ‘질 경영’이었다. 상품의 질이 바뀌기 위해선 사람의 질도, 조직의 질도 바뀌어야 한다는 것이다.

그런 배경에서 탄생한 신경영의 상징적인 첫 조치가 바로 ‘7·4제’였다. 이 회장이 “변화의 절박성을 사원들 몸으로 직접 느끼도록 해야 한다”며 직접 지시한 것으로 알려져 있다. 이 7·4제에는 무엇보다 새로운 인재형을 만들겠다는 의도가 있었다. 앞으로 미래에는 한 가지 분야에만 정통하고 다른 분야에 대해서는 문외한인 사람보다는, 자신의 전문분야는 물론 다른 분야까지 폭넓게 알고 있는 새로운 인재가 돼야 한다는 것이다. 요컨대 “4시 이후에 가정에 있든 취미생활을 하든 공부를 하든 뭔가를 하면 입체적인 사고가 가능해 회사업무에도 도움을 줄 것”이라는 게 이 회장의 주장이었다.

이렇게 도입된 7·4제는 만만찮은 파장을 몰고 왔다. 사원들은 갑자기 7시 출근, 4시 퇴근에 몸을 맞추느라 생체시계를 억지로 바꾸어야 했다. 회사에 와서 몰래 꾸벅꾸벅 조는 사원들이 속출했고, 4시 퇴근이 낯설어 4시에 퇴근했다 저녁을 먹고 6시에 다시 들어와 일을 하는 경우도 많았다. 무엇보다 출근시간은 칼같이 지켜야 하지만 퇴근시간은 지키기 어렵다는 점이 문제점으로 꼽혔다. 94년 삼성그룹에서 기업문화 유포에 대해 인류학 현지조사를 수행한 장정아 인천대 교수는 “회사에 밤늦게까지 오래 남아 일을 하는 게 훌륭한 사원의 덕목으로 여겨지다가 갑자기 4시 퇴근을 유도하니, 직원들은 이것을 지키면 밉보이는 게 아닌가 하는 걱정을 많이 했다”고 이야기한다.

하지만 워낙 그룹 비서실에서 강제로 밀어붙인 제도라 그룹 안에 정착은 됐다. 94년 삼성물산이 펴낸 ‘조기출퇴근제에 관한 임직원 의식조사 보고서’에 의하면 설문 대상자들은 조기출퇴근제 실시 이후 변화로 “일을 효율적으로 하려는 노력이 많아졌다”를 76.2%로 가장 많이 꼽고 있다. 그 다음으로는 “가족들과 시간을 많이 보낼 수 있게 됐다”(58.1%), “개인의 능력개발을 마음껏 할 수 있게 됐다”(47.2%) 순으로 응답해 긍정적인 평가가 주를 이뤘다.

하지만 부작용도 무시할 수 없었다. 설문 대상자들은 조기출근의 단점으로 수면시간 단축(65.4%), 거래선과의 시차(44.3%)를, 조기퇴근의 단점으로는 사내동료와 인간적 접촉 줄어듦(64.3%), 타 회사와 시간이 안 맞음(57%)을 주로 꼽았다. 즉 7·4제는 “업무 효율성과 자기계발이라는 열매를 얻는 대신, 수면시간을 억지로 줄여야 하는 고통과 비인간화되는 분위기를 감수해야 하는 것”으로 자리매김되면서, 이미 아슬아슬한 줄타기를 하고 있었던 셈이다.

힘있게 추진된 기간은 2~3년에 불과

삼성이 신경영의 신호탄으로 자신 있게 내걸었던 7·4제는 결국 제도의 장단점 사이에서 힘의 역학관계가 어느 순간 무너지며 사라진 것으로 볼 수 있다. 이미 96년부터 ‘삼성 7·4제 흔들린다’는 기사얘기는 꾸준히 흘러 나왔다. 이 제도가 힘 있게 추진된 것은 불과 2~3년밖에 되지 않는다는 말이다. 이미 시행 후 얼마 가지 않아 해외업무 담당 부서나 다른 회사와 접촉해야 하는 영업부서, 은행시간에 맞춰야 하는 금융권 계열사에선 7·4제를 벗어던졌다. 그리고 이런저런 이유를 내세워 계열사들이 속속 7·4제 이탈 대열에 들어섰다. 그리고 마침내 2002년, 그룹 전체에서 7·4제는 사라지게 된 것이다.

삼성그룹측에선 7·4제를 폐지한 공식적인 이유에 대해 “7·4제가 자기계발, 업무효율화, 변화체험 등 도입 때 꾀하던 효과를 모두 충분히 거두었기 때문”이라고 답한다. 하지만 그런 효과를 모두 거두었다는 사실을 입증할 만한 근거 자료에 대해서는 모두 입을 다문다. 외국어 자격 취득자가 2배 이상, 정보화 자격 취득이 18배 이상 늘었다는 숫자를 들이밀지만, 사회 전체적으로도 그 숫자가 늘어났다는 사실에 대해서는 부인하지 못한다. 즉, 제도 추진의 장점을 가시적으로 확인하기 어렵고, 설령 있다 해도 회사에 큰 의미를 부여하기 힘들다는 이야기다.

다만 그룹측에서도 조기퇴근제보다는 조기출근제가 폐지에 더 큰 영향을 끼쳤다는 사실은 인정하고 있다. 장점이 강한 조기퇴근제보다 단점이 많은 조기출근제의 영향이 더 강했다는 이야기다. 이것은 ‘자기계발 기회 확대’라는 장점이 잘 이뤄지지 않았거나 혹은 이뤄졌다 해도, ‘수면시간 부족’과 같은 단점을 넘어설 수 없었다는 사실을 암시하는 부분이다. 실제로 제도 폐지의 뒤편에는 “서울지역 집값이 상승하면서 서울 외곽에 거주하는 직원들이 점점 늘어나 조기출근제를 계속 끌고 나가는 게 힘들었다”는 점도 있다고 귀띔한다. 9년 동안 밀어붙인 삼성식 ‘아침형 인간’ 제도가, 끝내 ‘편히 잠잘 때 얻을 수 있는 이점’을 뛰어넘지는 못했다는 이야기다.

3 # 일찍 일어나면 행복해진다?[ | ]

조적 모순 탓에 ‘새벽형’이라도 어려운 사람 여전히 어려워

‘아침형 인간’이 추운 겨울을 뜨겁게 달구고 있다. 많은 기업들은 수백 권씩 관련 서적을 사다가 직원들에게 뿌린다. 그것이 주는 메시지는 간단하다. 하루를 남보다 조금 일찍 시작하면 큰 성공을 할 수 있다는 자신감이다. 아침 일찍 일어나면 좋다는데, 무슨 딴지를 걸랴.

그런데 이것은 혹시, 우리가 약 30년 전부터 들어온 ‘새 나라의 어린이는 일찍 자고 일찍 일어난다’는 말의 새로운 버전은 아닐까. 그래서 30대 이상의 사람들에겐 아주 친숙한 말이기도 하다. 그러나 이 친숙함은 때론 진부함과도 통한다.

아침형 인간에는 그대로만 한다면 참으로 행복해질 것이라는 암시가 들어 있다. 아침형 인간으로 살고자 하는 많은 사람들은 일단 일찍 일어나 약수터로 가거나 수영장, 명상수련, 어학공부 따위를 한다. 좋은 활동이다. 그러나 사실 이런 활동은 우리가 지금도 당연시하는 세계 최장의 노동시간을 대폭 줄인 뒤에 참다운 여가활동의 일환으로 해야 옳은 건 아닐까. 그렇지 않다면 장시간, 고강도 노동으로 지친 심신을 적당히 재충전시켜 또다시 살벌한 노동의 현실 속으로 자신을 고스란히 갖다 바치는 걸로 끝나기 쉽다.

같은 아침형 인간이라도 지위나 계층, 성별에 따라 현실이 달라진다는 점도 잊어선 안 된다. 예컨대 고소득층이나 국회의원, 자영업자, 전문직, 경영자 등은 시간조절의 융통성이 많기에 아침형 인간을 되레 고급스런 생활양식으로 받아들일 수 있다.

반면 삶이 불안정하고 미래가 불투명한 비정규직, 빈민, 청년들에게 있어서 아침형 인간이란 명제는 지속성을 갖기 어렵다. 생각해 보라. 남대문과 청계천의 새벽 인력시장에는 수많은 이들이 꼭두새벽에 벌벌 떨며 하루벌이 일자리를 찾고 있다. 또 많은 2교대 노동자들은 새벽별 보기 운동을 하며 일하러 다닌다. 아예 아침 일찍 일어날 필요가 없이 24시간 일하는 노동자도 많다. 아침형이 아니라 ‘새벽형’이 되어도 어려운 사람은 여전히 어렵다. 그들이 어려운 것은 일찍 일어나지 않아서가 아니라 불평등하고 모순적인 사회구조 때문이다. 이것을 착각하면 안 된다.

이렇듯 아침형 인간 이야기는 누구나 일찍 일어나 아침 공기를 마시며 뭔가 더 많은 일을 하면 모두 성공할 수 있다는 ‘환상’을 갖게 한다. 실업자나 패배자, 사회적 약자들로 하여금 불만과 고통을 잊고 막연한 희망을 갖게 하는 ‘숨은’ 효과다.

이런 맥락에서 ‘아침형 인간’의 의미를 뒤집어 생각해 보자. 그것은 삶의 시간을 주체적으로 재구성하기 위해서라도, 효율 지상주의와 적자생존의 사회구조를 바꾸어야 한다는 것이다. 또한 사회구조적 모순을 개인의 자세나 능력 탓으로만 돌리는 것은 문제이며 사회적으로 과감한 노동시간 단축이 절실하다는 점도 배우게 한다. 자본이 요구하는 효율과 성공 강박증으로부터 벗어나 가장 자연스런 혹은 가장 인간다운 모습으로 조직문화, 생활패턴, 음주문화, 여가생활 등을 바꾸어 나가야 한다는 것이다.

자본에 의한 인간 노동력의 상투적 활용은 이미 한계에 이르렀다. 마침내 우리의 감정이나 영혼까지도 자본화해 버리는가 싶더니 이제는 편하게 쉴 새벽 시간마저 넌지시 자본의 틀 속에 포섭하려 한다. 초기 자본주의는 몸으로만 열심히 때우는 ‘삽질형 인간’을 원했고, 후기 자본주의는 머리까지 쥐어짜는 ‘지식형 인간’을 원했다. 이제 범지구 자본주의 시대는 과연 ‘365일’ 내내 ‘24시간 풀가동’을 하는 ‘로봇형 인간’을 원하는 것인가.

인간이 제대로 살아 있을 때 역사는 희망이 있지만, 인간이 ‘새벽부터’ 스스로 체제합리성 아래로 복속된다면, 역사는 암흑 속에 빠질 것이다. 과연 얼마나 많은 ‘아침형 인간’이 새벽 일찍 뒷산에 올라 이런 깨달음을 얻을 수 있을지.

아니, 좋다. ‘조금 일찍’ 일어나 뒷산에 올라 보자. 그리하여 자연과 인간을 파괴경쟁으로 내몰고 있는 이 체제 속에 한갓 톱니로 살고 있는 우리 자신을 냉철히 돌아보자. 그래서 당장 오늘부터라도 그 파괴적 합리성을 변화시키는 실천을 다짐하자. 누구나 평등하고 인간답게 살 수 있는 사회를 만든다면, 굳이 ‘아침형 인간’이니 ‘올빼미형 인간’이니 하며 고래고래 외칠 필요가 없을 테니.

4 # [인터뷰] 우종민 서울백병원 신경정신과 교수[ | ]

“수면 부족·장시간 노동은 위험”

<아침형 인간>의 저자, 사이쇼 히로시는 의사다. 지난 20년 동안 ‘사이쇼식 아침형 심신 건강법’으로 많은 환자들의 치료에 성과를 보여 왔다고 한다. 이런 처방법이 국내에서도 붐을 일으키면서, 각종 의학적 소견을 다룬 언론보도들도 줄을 잇고 있다. 한방의학에서는 몸에 양기가 많은 사람들이 햇빛의 기운에 잘 부응하기 때문에 아침형 인간에 적절하다는 이야기까지 나온다.

하지만 서울백병원 신경정신과 우종민(37) 교수는 “장시간 노동을 그대로 두면서 아침에도 일찍 일어나라고 하는 건 문제”라고 지적한다. ‘아침형 인간’ 신드롬에 대한 그의 생각을 들어 봤다.

우리 사회가 아침형 인간이 가능하지 않은 조건이란 말인가.

대체로 7~8시간의 수면은 유지하는 게 좋다. 문제는 밤에 일찍 자는 게 개인 의지대로 되는가에 있다. 증권사 직원들에게 밤에 늦게 들어가고 새벽에 나와서 억대연봉을 받을 건지, 8시간만 일하고 연봉을 낮출 건지 물어봐라. 당연히 전자에 손을 든다. 캐나다 벤쿠버 같은 곳은 오후 3시면 가게들이 일제히 문을 닫는다. 반면 우리는 저녁시간의 회식조차도 ‘놀이’가 아닌 ‘일’의 연장선상에 있다.

잠이 부족하게 되면 건강엔 어떤 영향을 미치나.

지난해 근로자 3천명을 대상으로 조사를 한 적이 있다. 결과를 보면 수면시간이 5시간 미만인 경우 심전도 검사분석을 통해 측정한 자율신경의 건강도가 가장 나빴다. 반면 7~8시간이 가장 좋았다. 수면이 부족하면 정신적으로도 활력이 떨어지고 피로도가 높아진다. 기억력이나 집중력도 떨어져 업무에도 지장이 생길 수 있다.

밤에 일찍만 자면 아침형 인간은 권할 만한가.

그래도 획일적으로 몰아가는 건 곤란하다. 체질적으로 아침형 인간에 맞지 않는 사람들은 좌절을 겪고 스트레스를 받을 수 있다. 간혹 아침에 일찍 일어나면 눈이 뻑뻑하고 제대로 떠지지 않으면서 소화기관도 제대로 작동하지 않는 사람도 있다. 다만 체질의 영향이 큰지, 습관의 영향이 큰지는 규명돼 있지 않다.

5 # 기업은 ‘끼’보다 ‘지식’ 원해[ | ]

기업이 원하는 인재상의 이론과 현실은 과연 얼마나 일치할까. 최근 몇 년 간 채용시장의 화두였던, 끼 있고 창의력 넘치는 인재들은 정말 일순위로 취업이 된 걸까. 이런 질문에 한 인사전문가는 “끼를 발견할 수 있는 정보량이 현저히 제약된 상황에선 사회적으로 공인된 모범생 뽑기에 더 치중할 가능성이 높다”고 잘라 말한다. 리스크를 줄이기 위해선 어쩔 수 없다는 이야기다.

80년대 이전, 대졸자가 귀했던 시절만 해도 기업이 원하는 인재상은 단순했다. 산업화 초기인 데다 대졸인력도 구하기 힘들었던 시절이었기에, 자연스레 기업은 종신고용을 보장해 주는 대신, 한 직장에서 충성을 바치는 안정적 인력을 선호했다.

이런 흐름에 변화의 조짐이 보인 것은 90년대 이후다. 새로운 사업분야가 생겨나고 경쟁은 심화되면서, 바야흐로 차별화된 인재들이 필요하게 된 것이다. 대표 키워드는 창의성과 전문성이다. DJ정부에서 심형래로 대표된 신지식인도 좀 더 다양한 인재를 필요로 하는 시대에 나타난 개념이다. 새로운 지식을 활용해 이윤을 추구하자는 식이다.

홍익대 경영학부 신병현 교수는 “실제 기업들은 창의적인 인력에 대한 욕구를 대부분 소수 해외파로 충족시켰다”고 말한다. 어차피 국내 기업은 모험 경영보단 모방을 통한 안정 경영을 선호하기 때문에, 비싼 비용을 들여서 창의적 인재뽑기에 매달리진 않는다는 것이다.

대신 앞으로 기업들이 군침을 흘릴 만한 것은 지식 경영이라는 게 신 교수의 주장이다. 지식 경영이란 직원들이 업무와 일상의 경험에서 취득한 지식을 표준화시켜 이윤창출에 활용하는 것이다. 이미 이랜드가 지난 99년 이래 ‘지식몰’을 운영하는 등 상당수 기업들이 ‘직원제안제도’를 두고 있다.

하지만 지식 경영은 자칫 직무불안정과 탈숙련화로 이어질 소지가 있다. 개인의 지식이 표준화되고 자동화될수록 대체가능성도 높아지기 때문이다. 이런 맥락에서 ‘아침형 인간’이 단순히 아침에 일찍 일어나기에만 방점이 찍혀 있지 않다는 것은 곱씹어 볼 만한 대목이다. 결국 지식 경영에 효과적으로 쓰여질 인재상은 회삿돈 들이지 않고서도 개개인이 알아서 좋은 지식들을 모아 와야 하기 때문이다. 그러려면 시간을 쪼개고 또 쪼개서 자기계발에 나설수밖에 없다.

이런 우려를 반영하듯 이미 출판가에선 좀 더 구체적인 지침을 담은 <아침형 인간>의 후속편이 준비되고 있으며, 쓸모없는 지식과 활용해야 할 지식을 능란하게 판별하자는 <지식형 인간>이 나란히 인기를 끌고 있는 중이다. 관계자들은 조만간 <정리형 인간>도 출간될 예정이라고 귀띔한다.

6 # 촌평[ | ]

-- 2005-6-22 2:38 pm

'365일 냉수 샤워 인간'을 한번 내볼까나?. 겨울엔 추위 안타고 여름에 더위 안타고 피부병 안걸리고 여러가지로 효과가 좋은데.. -- 엥데팡당 2004-2-25 11:30 pm

한겨례 신문사 이코노미21 편집국의 어느 삐딱선이 제기해서 특집기사화된건지 궁금해지는데, 아침형인간 신드롬에 무조건적으로 호들갑 떨 필요도 없지만 이런 식의 날카로운 반응도 그다지 적절해보이진 않는다.

암튼 나도 이달 들어 스스로 아침형인간과 야행성인간 중 어느 것이 결국 나에게 더 효율적인 라이프스타일인지 실험을 계속 중이다.

요즘 패턴을 봐서는 이도 저도 아닌 반침형인간은 아닌가 싶은데 말이지...하루 평균 4시간 취침... -- BrainSalad 2004-2-25 6:40 pm

본문은 읽지 않았지만 제목만 봐도 강한 동의 한표. -- 거북이 2004-2-25 6:40 pm

7 같이 보기[ | ]

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