이븐 시나

1 개요[ | ]

Ibn Sīnā
بُو عَلِي الحُسَينْ بِنْ عَبْدْ الله بِنْ الحَسَّنْ بِنْ عَلِي بِنْ سِينَا‎ 아부 알리 알 후사인 이븐 압둘라 이븐 알핫산 이븐 알리 이븐 시나(아랍어)
أبُو عَلِی الحُسَینْ إبْنْ عَبْدْالله إبْنْ سِینَا 아부 알리 알 호세인 이븐 압둘라 이븐 시나(페르시아어)
Αβικέννας 아비케나스(고대 그리스어), Avicenna 아비센나(라틴어)
이븐 시나(980년 ~ 1037년 12월 10일)
  • 페르시아 제국의 철학자, 중세 최대 의학자
  • 그리스와 아라비아의 철학과 의학을 집대성하였음, 후대의 학자들에게 매우 큰 영향을 끼쳤음

 

  • 타지키스탄의 20 소모니 지폐에 그려진 이븐 시나의 초상화

2 업적[ | ]

  • 이븐 시나는 아라비아 철학의 최고봉으로 토마스 아퀴나스에게도 영향을 주었다. 그는 아리스토텔레스의 사상에 플라톤을 가미한 철학으로 이슬람 신앙을 해석하였는데, 이는 12세기 후반 유럽의 아리스토텔레스 부흥운동의 계기가 되었다. 논리학에도 영향을 끼쳐 이후 보편논쟁에 커다란 영향을 미쳤다. 심리학에 있어서 영혼의 기능을 분리한 것은 중세 유럽의 스콜라 철학의 표준이 되기도 하였다. 이는 이후 아우구스티누스와 함께 프란체스코파의 사상적 기반이 되었다
  • 그는 자연과학분야에도 관여하였는데, 그는 당시 연금술사들이 신봉하던 금속 변환의 가능성을 부정하였다. 그는 금속의 차이는 매우 심오하기 때문에 연금술사들이 만든 귀금속은 모조품에 불과하다고 주장하였다. 수학, 물리학을 연구하기도 하였고 천문 기구를 고안하기도 하였으며 광물에 대한 논문을 쓰기도 하였는데, 이는 이후 중세 유럽에 전해지기도 하였다. 이 외에도 음악의 화성에 대해서도 연구하였다
  • 《치유의 서》(治癒의 書, 아랍어: کتاب الشفاء 키탑 알시파[*], 라틴어: Sufficientia 수피켄티아[*], 전 18권)는 일종의 백과사전으로, 윤리학과 정치학을 제외한 모든 영역의 학문을 포괄하고 있다
  • 《의학 전범》(醫學典範, 아랍어: القانون في الطب‎ 알까눈 피 알팁브[*], 라틴어: Canon medicinae 카논 메디키나이[*], 전 5권)은 당시 알려진 모든 의학 정보를 집대성한 책이다. 이는 17세기에 이르기까지 유럽 의학의 기본서로 사용되었다.[2] 갈레노스의 의학과 비슷한 점이 많았지만, 결핵의 전염성, 성병 등에서는 의견을 달리하기도 하였다

 

  • 1484년에 쓰여진 《의학전범》의 라틴어 번역본

3 같이 보기[ | ]

4 참고[ | ]